导航菜单

逆袭成为票房冠军,它看得我后背凉凉凉......

  原创十点电影3天前我要分享

  嗒嗒嗒,敲黑板。

  今天是恐怖/悬疑片的查缺补漏的时间。

  如果说有哪一刻十点君一拍大腿觉得这片我怎么就没发现。

  那一定是看到这一部的时候。

  因为我的大腿已经被拍肿了......

  

  PS. 娑婆诃意为吉祥、息灾

  本片由四处撒网的“业界大佬”,网飞出品。

  上映那会儿,成功逆袭霸占4周的《极限职业》成为票房冠军。

  一度让人联想到去年大热的恐怖片《昆池岩》。

  

  《昆池岩》

  但还是先打个报备。

  这片豆瓣评分7.1。

  说实话,不高。

  有人爱也有人恨。

  作为恐怖/悬疑类电影,大家口味不一,可以理解。

  但如果你想知道这片让十点君感到惊喜的地方在哪。

  那我就带你一起进入一个邪典气息浓郁的世界。

  

  说是1999年的冬天,荒野村落的一户人家诞下一对双生儿。

  屋外枯枝败叶散落了一地。

  黑鸦立于枝头,紧靠在一起取暖。

  突然一声冲破羊水的啼哭。

  群鸦四散。

  黑羊的眼球不安的四下张望。

  一白净女婴,衬得腿上皮开肉绽的伤口红得发紫。

  另一女孩,浑身长满黑毛,指如利齿,被报纸裹了半身弃在一旁。

  接生人目力不移地剪下脐带。

  开口道:“那东西很快会死掉的”。

  

  影片开场,即铺满浓厚的灵异气息。

  黑羊的眼睛、渡鸦与狗的叫声、神婆念念有词中站不起身的一地黄牛。

  要说《娑婆诃》好在哪,那第一点肯定得是精致的画面辅以诡谲的氛围。

  但别怕,这个故事其实并不恐怖。

  

  大概在双生儿诞下的十六年后。

  由于一起车祸,警方在路沿石墙上的裂痕里发现了一具女尸的手臂。

  干枯但未腐烂。

  

  尸检后发觉不寻常。

  腹中有着几粒完整的红豆与撕成碎片的符纸。(红豆有辟邪之物的寓意,可见凶手自认为是在镇鬼)

  警方收缩范围网,却在抵达嫌疑人位置之前,对方上吊自尽了。

  

  这个女孩跟双生儿有关系吗?嫌疑犯又是谁?为什么要自尽?

  

  解开这个谜团的关键人物,是个老江湖。

  地点:极东宗教问题研究所

  所长,牧师朴雄才(李政宰 饰),打击邪教顺便以此为生。

  为人跳脱、放荡不羁。

  作为天主教月刊专栏的重度拖稿患者。

  每日除了被催稿,还要面临声讨的宗教团体与扔向脑门的臭鸡蛋。

  

  是我本人

  偶然间,他发现了一个神秘的新兴宗教团体。

  这个组织不收会费,不拜神佛。

  还资助有生活困难的信徒。

  唯一充当信仰象征的人物,他们唤之为 —— 将军。

  

  朴雄才这个邪教侦探的雷达顿时哔哔作响,察觉到了一丝异样。

  果不其然,由点及面。

  深入才发现这个团体的背后不容小觑。

  甚至,牵扯出了一桩延续十余年的连环凶杀案。

  

  从这里开始,《娑婆诃》便从恐怖灵异步入了宗教推理。

  丰富的细节,基本无法一一完成联想。

  这就给热衷宗教伦理的人埋下彩蛋,同时也给门外汉烘托了氛围。

  与佛教相关的密闻或是背景,过于冗杂繁琐。

  咱们挑着讲。

  

  朴牧师从警方口中得知,那个杀死女孩并封在水泥墙里的凶手住所,竟与自己正在调查的宗教团体集会处发生重叠。

  二者的关系,微妙。

  宗教团体拜的所谓将军,其实是四天王(抓鬼怪的神)其一的持国天王。

  而这个凶手,正是持国天王的现实化身。

  

  关于四大天王的引用

  脑子乱了?

  没关系,你只需要记住朴牧师已经顺着藤条,从女尸、集会地点的经文、嫌凶慢慢地摸到了最后大佬。

  靠着佛界智囊章鱼和尚的帮助,他追踪到了“东方教”的创始人金济石。

  这个人物拥有极强的宗佛色彩。

  1899年生,身有异香,拥有象征佛教“十二缘起”的12根美丽手指。

  上世纪30年代抗战有功,半个多世纪过后,竟音貌未改。

  因此,他被称之为是南韩半岛的明灯。

  

  “活佛”与凶杀的串联,是导演张宰贤对打着“神的旨意”制造暴乱与屠戮他人的荒诞讽刺。

  利用意象与得以自洽的故事逻辑,让影片非一味的批判,反倒现实感呼之欲出。

  特别是意象上的运用,看得出下来了一番功夫。

  十点君尝试在几个意象上给出解释,为了更好的理解这个故事。

  

  黑羊:羊眼在佛教中是不辨是非的象征,影片开头的特写便预示了这是个是非颠倒的故事。

  鹿:鹿表长寿,被金济石圈养的鹿就象征了他无法割舍的欲念。

  蛇:蛇则有着“护佛”的身份,能化身大蟒遮风挡雨。

  类似的意象还有很多,就不做过多涉猎。

  

  随着故事的饼图越画越大,开头提及的那对双生儿逐渐成为了关键人物。

  原来金济石创立“东方教”是为了设一个诡计,因为一个一百年前的预言。

  预言中,那个会杀死金济石的女孩就是双生的其中一人。

  至于这出诡计是什么,十点君不剧透。

  

  如果说画面与氛围给了影片立下邪典的基调。

  那么宗教探案的过程,则成了最为抓人的部分。

  寒冬、凄雨与四处奔波的主人公。

  身边既有如华生般的智囊,也有协助探案的小弟。

  繁复的资料堆叠,则让影片蒙上了一股“学术美感”。

  

  相比同类型的《哭声》与《双瞳》。

  本片更具古典气息,一步步揭露真相的过程由浅及深。

  以至于最后的收场怎么都让人觉得不够满意。

  

  《娑婆诃》的立场与出发点,难免会遭到不少佛教虔诚信徒的反感。

  但实际上,故事并未有要诋毁的意思。

  朴雄才的智囊便是对他帮助最大的佛教中人。

  佛学中原本并不存在善恶的二元对立论。

  

  有了人就有了恶。

  有人恶,就有人利用恶。

  动动脑瓜子也该知道。

  将“作恶”当成是神的旨意,你收到的不过是二手消息。

  

  本文图片来源于网络

  本文为一点号作者原创,未经授权不得转载

  收藏举报投诉

  

  嗒嗒嗒,敲黑板。

  今天是恐怖/悬疑片的查缺补漏的时间。

  如果说有哪一刻十点君一拍大腿觉得这片我怎么就没发现。

  那一定是看到这一部的时候。

  因为我的大腿已经被拍肿了......

  

  PS. 娑婆诃意为吉祥、息灾

  本片由四处撒网的“业界大佬”,网飞出品。

  上映那会儿,成功逆袭霸占4周的《极限职业》成为票房冠军。

  一度让人联想到去年大热的恐怖片《昆池岩》。

  

  《昆池岩》

  但还是先打个报备。

  这片豆瓣评分7.1。

  说实话,不高。

  有人爱也有人恨。

  作为恐怖/悬疑类电影,大家口味不一,可以理解。

  但如果你想知道这片让十点君感到惊喜的地方在哪。

  那我就带你一起进入一个邪典气息浓郁的世界。

  

  说是1999年的冬天,荒野村落的一户人家诞下一对双生儿。

  屋外枯枝败叶散落了一地。

  黑鸦立于枝头,紧靠在一起取暖。

  突然一声冲破羊水的啼哭。

  群鸦四散。

  黑羊的眼球不安的四下张望。

  一白净女婴,衬得腿上皮开肉绽的伤口红得发紫。

  另一女孩,浑身长满黑毛,指如利齿,被报纸裹了半身弃在一旁。

  接生人目力不移地剪下脐带。

  开口道:“那东西很快会死掉的”。

  

  影片开场,即铺满浓厚的灵异气息。

  黑羊的眼睛、渡鸦与狗的叫声、神婆念念有词中站不起身的一地黄牛。

  要说《娑婆诃》好在哪,那第一点肯定得是精致的画面辅以诡谲的氛围。

  但别怕,这个故事其实并不恐怖。

  

  大概在双生儿诞下的十六年后。

  由于一起车祸,警方在路沿石墙上的裂痕里发现了一具女尸的手臂。

  干枯但未腐烂。

  

  尸检后发觉不寻常。

  腹中有着几粒完整的红豆与撕成碎片的符纸。(红豆有辟邪之物的寓意,可见凶手自认为是在镇鬼)

  警方收缩范围网,却在抵达嫌疑人位置之前,对方上吊自尽了。

  

  这个女孩跟双生儿有关系吗?嫌疑犯又是谁?为什么要自尽?

  

  解开这个谜团的关键人物,是个老江湖。

  地点:极东宗教问题研究所

  所长,牧师朴雄才(李政宰 饰),打击邪教顺便以此为生。

  为人跳脱、放荡不羁。

  作为天主教月刊专栏的重度拖稿患者。

  每日除了被催稿,还要面临声讨的宗教团体与扔向脑门的臭鸡蛋。

  

  是我本人

  偶然间,他发现了一个神秘的新兴宗教团体。

  这个组织不收会费,不拜神佛。

  还资助有生活困难的信徒。

  唯一充当信仰象征的人物,他们唤之为 —— 将军。

  

  朴雄才这个邪教侦探的雷达顿时哔哔作响,察觉到了一丝异样。

  果不其然,由点及面。

  深入才发现这个团体的背后不容小觑。

  甚至,牵扯出了一桩延续十余年的连环凶杀案。

  

  从这里开始,《娑婆诃》便从恐怖灵异步入了宗教推理。

  丰富的细节,基本无法一一完成联想。

  这就给热衷宗教伦理的人埋下彩蛋,同时也给门外汉烘托了氛围。

  与佛教相关的密闻或是背景,过于冗杂繁琐。

  咱们挑着讲。

  

  朴牧师从警方口中得知,那个杀死女孩并封在水泥墙里的凶手住所,竟与自己正在调查的宗教团体集会处发生重叠。

  二者的关系,微妙。

  宗教团体拜的所谓将军,其实是四天王(抓鬼怪的神)其一的持国天王。

  而这个凶手,正是持国天王的现实化身。

  

  关于四大天王的引用

  脑子乱了?

  没关系,你只需要记住朴牧师已经顺着藤条,从女尸、集会地点的经文、嫌凶慢慢地摸到了最后大佬。

  靠着佛界智囊章鱼和尚的帮助,他追踪到了“东方教”的创始人金济石。

  这个人物拥有极强的宗佛色彩。

  1899年生,身有异香,拥有象征佛教“十二缘起”的12根美丽手指。

  上世纪30年代抗战有功,半个多世纪过后,竟音貌未改。

  因此,他被称之为是南韩半岛的明灯。

  

  “活佛”与凶杀的串联,是导演张宰贤对打着“神的旨意”制造暴乱与屠戮他人的荒诞讽刺。

  利用意象与得以自洽的故事逻辑,让影片非一味的批判,反倒现实感呼之欲出。

  特别是意象上的运用,看得出下来了一番功夫。

  十点君尝试在几个意象上给出解释,为了更好的理解这个故事。

  

  黑羊:羊眼在佛教中是不辨是非的象征,影片开头的特写便预示了这是个是非颠倒的故事。

  鹿:鹿表长寿,被金济石圈养的鹿就象征了他无法割舍的欲念。

  蛇:蛇则有着“护佛”的身份,能化身大蟒遮风挡雨。

  类似的意象还有很多,就不做过多涉猎。

  

  随着故事的饼图越画越大,开头提及的那对双生儿逐渐成为了关键人物。

  原来金济石创立“东方教”是为了设一个诡计,因为一个一百年前的预言。

  预言中,那个会杀死金济石的女孩就是双生的其中一人。

  至于这出诡计是什么,十点君不剧透。

  

  如果说画面与氛围给了影片立下邪典的基调。

  那么宗教探案的过程,则成了最为抓人的部分。

  寒冬、凄雨与四处奔波的主人公。

  身边既有如华生般的智囊,也有协助探案的小弟。

  繁复的资料堆叠,则让影片蒙上了一股“学术美感”。

  

  相比同类型的《哭声》与《双瞳》。

  本片更具古典气息,一步步揭露真相的过程由浅及深。

  以至于最后的收场怎么都让人觉得不够满意。

  

  《娑婆诃》的立场与出发点,难免会遭到不少佛教虔诚信徒的反感。

  但实际上,故事并未有要诋毁的意思。

  朴雄才的智囊便是对他帮助最大的佛教中人。

  佛学中原本并不存在善恶的二元对立论。

  

  有了人就有了恶。

  有人恶,就有人利用恶。

  动动脑瓜子也该知道。

  将“作恶”当成是神的旨意,你收到的不过是二手消息。

  

  本文图片来源于网络

  本文为一点号作者原创,未经授权不得转载